解囊相助？绕道而行？我们如何面对街头乞丐？

榆林街头出现很多形象各异，乞讨方式多样的乞丐，他们有身体残疾的，有妇女拖着小孩的。这一社会现象不是单单靠“警示牌”就能“严禁”的，需要的是民政部门、城管部门、救助管理站等相关部门的通力合作。


　　西部网讯 榆林街头出现很多形象各异，乞讨方式多样的乞丐，他们有身体残疾的，有妇女拖着小孩的。事实上，以鼓楼人流密集区为例，面对乞讨者，大多市民会选择绕道而行。出现这种现象，很多人会不解：在这个以“扶贫爱幼”为美德的国度，面对社会“弱势群体”，市民为何会表现的如此冷漠？记者就面对街头乞丐“给与不给”、“伸手相助还是绕道而行”，近日，作了初步的调查。
　　乞丐俗称“要饭的”。过去“要饭的”是指那些由于天灾人祸、疾病等原因，难以维持生计的人，为了填饱肚子，穿衣遮羞而向他人讨要东西的群体。而现代意义上的乞丐已经远离了原生概念。他们乞讨不仅仅是缘于填饱肚子，而是把它当作一种职业来坚守，他们像上班一样，每天早上出来，晚上回去，身体不便者还有人准时接送，因而这一群体被赋予了新的名号――“职业乞丐”或“丐帮”。近日，记者就遭遇了一名职业乞丐。７月２０号，记者经过南门口时，看到一个学生摸样的女孩跪在地上，她用一手很漂亮的粉笔字在地上写着：父母双亡，流浪至此，求路人舍钱五元，以此充饥。记者不禁心生怜悯，不顾同伴阻止，慷慨拿出１０元钱放在女孩面前。时隔两日，记者在世纪广场再次遇到这位女孩，依然低头长跪，而地上写着：父亲生病，无钱医治，求路人解囊。
　　榆林市救助管理站站长陈怀宝说，“很多乞丐是由一个庞大的团伙组织成的，他们在乡下租赁有残疾的小孩，经过训练后，带到街上博得路人的同情；也有被骗去搞传销后，衣食不保，迫不得已行乞的人”。
　　调查中，很多市民都遇到过类似的经历，“从乐于施舍到漠然视之，转变的原因不是说自己不乐于助人了，而是不敢相信这些人了。白天乞讨，晚上唱歌、泡吧的新闻不是经常看到吗？”一位受访者说。由此看来，绕道而行不是市民冷漠所为，而是害怕把那片爱心放错位置，纵容了那些“城里磕头、家乡造楼”的职业乞丐。
　　除了职业乞丐增多之外，向我们伸手要钱的人太多也是重要原因。一位受访者称，他有一天给8个乞丐施钱的经历！“而第二天会有同样一群人把颤巍巍的手伸向你，这样的人太多，我当然会选择绕道而行了。”
　　诚然，在广场、商场等人流较大的场所，乞丐的分布已经到了“三步一岗、五步一哨”的地步。不禁会疑惑，我们不是有最低生活保障制度吗？我们不是也有救助管理站吗？榆林怎么出现这么多生活没有保障的人？为什么还有这么多人需要靠乞讨才能生存下去？事实上，尽管在2003年我国废除了1982年颁布的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》，正式实施了《城市生活无着落的流浪乞讨人员救助管理办法》，但这并没有让乞讨人员减少。根据规定，救助站的生活标准不能超过农村最低生活标准，每月只有不到200元的生活费，而在街上行乞，他们每月的收入可达2000元之多。很多收容人员因为救助水平低，在收容所住上三四天就自己走了。据陈站长推测，最近银川等地在整理市容市貌，很多乞丐不得不开始四处转移，这或许也是榆林市近期乞丐变多的原因之一。“面对司空见惯的‘乞讨大军’，市民开始对其视而不见，甚至唯恐避之不及，爱心和同情心变的麻木疲软，人与人之间缺少信任，这种影响可能是深远的。”陈站长说。
　　我们或许都遇到过这样的行乞者，他们或跪地磕头、或拽衣抱腿，甚至围追堵截，一副“不达目的誓不罢休”的架势。近日，张先生在新建路走着，冷不防旁边有人伸出一双手，还不停地鞠着躬，张先生有点犹豫，给他吧，这人除了头发乱，衣服比较脏之外，四体健全，年纪也和他相仿，不给吧，他堵着路，表情恳切，迫于周围人的眼光，张先生赶紧掏出5元钱给了他。采访中不少市民表示，有过被强讨强要的经历。
　　在采访中有出租车司机反映，曾经在榆靖高速路口遇到行乞的人，脾气不好的司机呵斥几句，他们也就走了，但很多司机经不住他们的软磨硬缠，只好丢下“善款”走人。据调查，面对强讨强要，大多市民持有“惹不起，还躲不起”的心态。
　　当提到对石家庄市繁华街头写着“交警提示：为确保道路交通安全，严禁向乞讨人员施舍钱物”的警示牌怎么看时，陈站长说，这种事情是不能一概而论的，街上确实存在很多生活困难的人，如果我们一并禁止，或者说市民因为害怕受职业乞丐欺骗而一概否决了，真正的乞讨者就得不到社会的同情和关心，这会对社会的很多方面造成影响。诚然，大禹治水的经验告诉我们，要想彻底的解决某些问题，最有效的办法不是围追堵截，而是合理疏导。因此，这一社会现象不是单单靠“警示牌”就能“严禁”的，需要的是民政部门、城管部门、救助管理站等相关部门的通力合作。


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乞讨流浪人员在我们那就那几个，没有人问得   只要没有死亡   大步分吃垃圾  奇怪的是这几人不乞讨