约1990年出生1998年左右疑似云南贵州走失后被拐的吴庆荷寻亲80382

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寻亲类别：宝贝寻家
寻亲编号：80382
姓    名：吴庆荷
性    别：女
出生日期：约1990年
失踪时身高：120厘米左右
失踪时间：约1998年
失踪人所在地：浙江省,丽水市
失踪地点：云南省,昆明市,火车站
寻亲者特征描述：印象很模糊
其他资料：（余生 跟进）
注册时间：2014-04-09 18:42:58





上图是刚卖到养家几天剪了头发后照的，走失时也穿这身衣服。




左手中指切菜刀砍伤疤

右脚柴刀砍伤的疤


右手手臂上的黑痣


是否采集DNA：是，2014.4.11在浙江丽水公安局采血，2014年9月25日查询已入库。
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经与寻亲人联系补充如下资料：

    1、出生日期：1990年左右（身份证写着1989年10月）
    2、失踪日期：1998年秋冬左右（到丽水约过了一两年，别人说年龄大了，才送我去上学。2000.9入小学一年级，读了一个学期就跳到二年级，小学是五年制的，2004年7月小学毕业）

    3、身体特征：身高约163CM，血型A型，眉毛细弯，单眼皮小眼睛。小时候去摘猪草来表兄弟切我放料，左手中指和无名指被砍，中指弯曲有伤疤，无名指有一点点疤。去放羊，拿砍刀去砍柴，刀掉下来摔到右脚掌形成伤疤。右手小臂接近手腕处有一颗比较大的黑痣。
    4、走失被拐经过：
    感觉家在乡下农村，和老人（爷爷奶奶或是外公外婆）住在一起。好像是放假的时候一个亲戚把我带到城里的爸爸妈妈家，那个家在火车站后面。刚到城里这个家第二天，那天应该天气比较凉，像是秋天，自己溜出来玩，爬上火车上玩，火车开了，约几个小时候跟着大人下了车，最后被夫妻人贩子带到浙江，卖给养家姑姑再转给养父。从家里出来直到卖到浙江，中间感觉不超过十五天。走失时好像我穿了一双红色的小皮鞋，我记得人贩子把我带给我养父时忘记了拿还放在人贩子家的窗台上。所以还是有点印象的
    5、人贩子告诉姑姑（已过世）我是被从云南带过来的。现只知道人贩子在坐牢。
  6、乡下老家的记忆：
    （2014.9.10补充，脑海里好像有着这么一个音名，很模糊，叫小福庆，应该是我自己的名字，或者是谐音）
    （1）乡下的老家，记不得村名。山不算高是泥土山，可以种东西，可以开发成梯田环绕上去种植。房子在山脚。不会很偏僻。进村有片小竹林，穿过竹林就是村。
    （2）和爷爷奶奶或者外公外婆住在一起，没有和爸妈生活的印象。家里老人，穿的是黑色的，扣子斜扣在腋下的。还系有围裙，不记得颜色，老人头发用黑色头巾包的。

  
类似这样的穿着

  （3）不记得冬天有没有下雪。过年的经历不记得。
    （4）家里有几头牛，十几只羊，一两匹马。放过牛，放过羊，割过猪草。
    （5）做菜烧饭都是烧煤的，就是硬硬黑黑的石头，一块块地来直接烧。
    （6）吃的食物是玉米磨成颗粒状，加大米蒸成干饭吃。


   


爷爷抽这样的水烟筒



（7）印象中好像那里在田里挖个坑，用石头整整齐齐一圈圈砌起来像坟，上面放上土，比坟大。里面有东西在烧上面是用泥土封起来的周围留有八个孔，留出来看火的吧。不知道这么做用来干什么样，好像在制煤。记得把土豆、小麦等放在八个孔旁边烤熟了吃。
    （8）农作物有小麦土豆地瓜。没有香蕉、芒果、橙子的印象。
    （9）自己名字不知道。只记得大约在乡下上了半个学期的小学一年级。有好朋友、学校老师是个男的，名字都不记得了。不记得玩什么游戏，儿歌什么也不记得了。
    （10）从村里到学校走一段路，不是水泥路，比较好走。学校很破很老，下雨的时候，因为教室都是水，所以要把脚抬高伸到抽屉里上课。记得有一次放学回家，是傍晚，在半山腰捡到一个刚出生的婴儿。
    （11）（4月12晚补充）我乡下的房子是平面是有三间房中间是大门两边是小门，大门边上有一台大的石磨是用来磨东西的。也是瓦房还有阁楼。站在正面看左边的小门进去是烧饭的，右边是上面是住的下面是牛栏。房子的右边是有一排大树，大树和房子是并列一排的树下是一块比较大的空地，树和地面大概有一米多高的距离，小时候我们喜欢在那里玩耍。我们的村好像不是很大。从我们玩耍的空地往右走过去不远的地方有一口水井，水井是用水泥盖的，我们都是在那里洗衣服的。








空中吊一个杆下来推的大石磨



    (12)4.13补充:没有腊肉香肠的印象，有像年糕的东西。然后是放在水缸里泡在水里储存，应该是过年前后或者节日时吃的，可以拿来煮也可以炒着吃，颜色是白还是黄不清楚了，形状可能是椭圆形的。看到下面的饵块粑觉得像：


（13）2014.9.10补充：我家乡的马路好像是平整的，好走的，但又不像是现在的水泥路那么的光滑，看上去好像有颗粒壮的，也是结实的。
(14)2016.2.29补充： 家里有种植魔芋，也会把魔芋加工成“魔芋豆腐”来吃。





7、城里家的记忆

    （1）可能是放假，跟着一个亲人，从村里到城里需要先坐汽车，再坐火车，最后才到爸爸妈妈那里。
    （2）城里家里有有爸爸妈妈，只记得背影。家里还有弟弟妹妹。当时印象里最后见到有一个还在婴儿床上，包括自己应该有三到四个小孩。
    （3）城里爸爸妈妈住的地方是泥瓦房，有两个小间。
    （4）住的地方离火车站不远，只隔着一条弄堂，走路几分钟就到了。
    8、走失被拐后记忆
    （2014.9.10补充：从乡下到的第一天是在亲戚家或者是小旅店住了一晚，在亲戚家住的那晚，家里面，房间里面中间的位置有一个是铁制的炉，还有烟囱，能放茶壶烧水，取暖等，第二天去的我爸妈那，就走丢了）
    （1）那天妈妈说出去有事情，把我和弟弟妹妹锁在家里。约中午的时候，我从门缝钻出去，走到火车上，车就开了。(4.12补充:那一天妈妈走的时候，身上背了个竹蒌，应该是装东西用的)（2014.9.10补充：走失的那天我妈妈吧，泡了一碗糖水饭给我吃，然后就把我和弟妹锁在家里，她就背着篓出去了，饭是冷的，她在碗里放了白砂糖再加的开水泡的）
    （2）那时天气应该有点冷了，因为衣服穿三四件。记得从爬上火车（火车是绿色的）到下火车，坐了几个小时，看到车停下来，看到大人下车，也跟着下车。记得在类似这样的车站下了车。


看到全部是山，没有房子。下了火车走了半个小时见到几户人家，我没进去。然后还是一直走，走到天黑，走到山顶上，实在找不到路。从山望下去，看见一座庙和一个村子。天黑了，庙里有灯亮，我摸黑走到庙里。
   






    （3）尼姑庵在村附近，离村走路约二十来分钟。附近有条河，有一座桥，过了这桥才能到庵。庵里有两个尼姑，一个八十来岁，一个六七十岁，庵里的老人穿得鞋子是很古老的脚尖往上翘的那种。（2014.9.10补充：我到那个庵堂后的不知道是第二天，还是第三天时，我早上起床去上厕所时，是我开的大门，眼前都是雪，白茫茫的）



    （4）在庵里大概住了两三天，有一大群人来，我说我走散了，他们问我跟谁去过生活。后来一户人家呆了两天，小孩太多，他又让我见到很多妇女，问我和谁去过生活。我随便指了一下，就被那对夫妻带走，先坐火车，再转汽车，也不记得坐了多久，只记得很远，最后到浙江丽水。经过姑姑介绍，卖给养父。从走失到丽水时间约有半个月。
   （5）2016.2.29补充：寺庙是一个小四合院，庙的门前是一条宽的河，庙的正门对着的是一座桥，桥面也挺宽。大门进入有佛像，绕过佛像后面有个正方形的天井，在后面也是有佛像的。庙很整洁，参拜的人很多。来到寺庙的第二天，有游客拿着相机过来玩，庙里人跟他说我是走丢的，游客还过来问了我一下能不能想起自己家人叫什么等等的，后面想不起来，就走了。

看到下图的建筑风格说有点像，但是没有台阶。




    （5）刚到养家几天后，剪了头发，带去照了一张相片，身上穿的衣服还是走失时的衣服（里头是毛衣，2016.9.5补充：毛衣颜色是绿色或土黄色，外头像是校服那种料子的，校服的颜色好像是深蓝色，袖子肩膀的位置好像有一条是白色的，不知道是叫卫衣，还是校服，这边那个年代是校服）。
    （6）自己以前的口音不记得。刚来时候听不懂浙江丽水话，大人也听不懂我讲的话。问过养父当的自己说过什么，养父说什么也听不懂。

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寻找1990年出生1996年失踪云南省昭通市水富县水富镇田坝新街 冯文义（女）
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广东群讨论：
1、东莞.常平.小王(1096371619)  22:19:37
应该是四川西充县，我以前去过那地方,好像是这样的，我个人觉得应该去西充好好查一下!
2、广州--误会(360420453)  22:25:57
吃玉米的贵州的很多
3、广东小河与燕子(358048247)  22:30:49
还要考虑她到父母打工的地方，坐车的时间，有些城市没有火车的
4、深圳观澜--小飞(120137046)  22:32:52
贵州凯里那个年代房子，大多是木头的，
我看了，很像四川的
5、东莞虎门-小宝(397184214)  22:37:43
湖南湘西土家族苗族自治州的老人跟孩子所描述的有点像：老人穿的是黑色的，扣子斜扣在腋下的,还系有围裙，老人头发用黑色头巾包的；大人背竹篓，长长的中间小的那种背篓一般是背小孩子用的，大肚子的那种是背东西用的。不过四川、云南、贵州都有背背篓的。
看完贴子，感觉更像贵州和四川，湖南湘西在我的记忆里好像很少听说有养马，贵州和四川有一些有煤矿的地方养马驮煤的。
在农村乡下也能烧煤块的，说明家离煤矿不远，九几年四川、贵州小煤矿都很多。
山不算高是泥土山，可以种东西，可以开发成梯田环绕上去种植，房子在山脚，进村有片小竹林，很像云贵川一带的丘陵地带。
“小时候去摘猪草来表兄弟切我放料，左手中指和无名指被砍；拿砍刀去砍柴刀掉下来，摔到右脚掌形成伤疤”，可以问一下孩子还记不记得当时切猪草的工具是什么样的，还有砍柴的砍刀长什么样子，每个地方的应该都会有点不同。

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“我乡下的房子是平面是有三间房中间是大门两边是小门，大门边上有一台大的石磨是用来磨东西的。也是瓦房还有阁楼。站在正面看左边的小门进去是烧饭的，右边是上面是住的下面是牛栏”。
感觉湘西的瓦房阁楼和石磨以及牛栏都跟孩子说的很相似。可以给孩子看一下是不是他记忆中的样子。

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"有像年糕的东西。然后是放在水缸里泡在水里储存，应该是过年前后或者节日时吃的，可以拿来煮也可以炒着吃，颜色是白还是黄不清楚了，形状可能是椭圆形的。"
湘西的糍粑就是圆的，乡下一般都是手工做的，没有那么规范，有的椭圆的。而且都是放在水缸里保存的，水面盖过糍粑，那样就可以保存很久不容易坏了。白色的是糯米的，黑麻点的好像是高粱的，黄色的是小米的。有时煎来吃，有的爱炸来吃，有的切块煮来吃，还有放在火里烤来吃的，很多吃法。小时候过年走亲戚都送这个，不知道这个是不是湖南湘西特有的特产和习俗。

湘西过年打糍粑的过程和糍粑的吃法！

"有像年糕的东西。然后是放在水缸里泡在水里储存，应该是过年前后或者节日时吃的，可以拿来煮也可以炒着吃，  好像我们昭通

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类别：家寻宝贝 宝贝回家编号：37541 姓名：叶盘艳 性别：女 失踪时身高：100cm 出生日期：1992-10-29 失踪时间：1997-04-11 失踪人所在省：贵州省 失踪地点：云南省昆明市在长村丢失，后在东站派出所再次丢失 失踪人特征描述：小名“小盘艳”，肩上有很明显胎记，有一只手上有刀疤，单眼皮。失踪当天穿红色裤子、解放鞋。 提供准确信息者：（酬金：元） 能够护送回家者：（酬金：元） 是否做过DNA:已采集（盘县公安局2011年11月） 其他资料：知道弟弟叫小龙、妹妹叫小春艳、家里住的是木房。 在家与爷爷最亲，知道爷爷的名字：叶永志。可能会记得在老家四伯家儿子叶强，经常在叶强母亲去山上干农活时、和小盘艳一起替妈妈照顾弟弟。 她知道父母在昆明是卖菜的； 小盘艳是到昆明的第一天丢失的，丢失后马上报警的，后来通过110报警台、得知在当天中午12点左右，被环卫工人捡到，之后带到了比较近的东站派出所，等孩子父母知道消息后，已经是第二天，去到东站派出所后；孩子已经不在，当时的警察也说，是有一个孩子，但是不在了，他们也不知道去哪里了，从此再次失踪。

和小盘艳爸爸脸型有点像

寻找1994年生2000年左右失踪贵州省贵阳市南明区玉田坝  小竹琴17876
https://bbs.baobeihuijia.com/thread-347041-1-1.html
(出处: 宝贝回家论坛)

有点像湘西的怀化，比如新晃一带也有可能的。那里的糍粑就是椭圆状，没有印花的。

家里有几头牛。。新晃那里养牛很多的。那里也有很多的侗族，土家族。新晃是中国黄牛之乡。

做菜烧饭都是烧煤的，就是硬硬黑黑的石头，一块块地来直接烧。从这一点来看，即使附近没有煤矿，也可能有什么酒厂，造纸厂，那时候有很多这样的厂燃料就是烧煤的，因为哪些块状的煤燃烧不充分，废渣被厂子里倒出来后，就有很多居民捡回去烧的，我们那里就有这样的。
        （7）印象中好像那里在田里挖个坑，用石头整整齐齐一圈圈砌起来像坟，上面放上土，比坟大。里面有东西在烧上面是用泥土封起来的周围留有八个孔，留出来看火的吧。不知道这么做用来干什么样，好像在制煤。记得把土豆、小麦等放在八个孔旁边烤熟了吃。这个有点像烧瓦的煤窑，哦，我知道了，他家煮饭用的煤可能就是烧瓦后燃烧不充分剩下的块煤。那这个就说明他们那里可能曾经有瓦窑之类的东西。烧瓦用的图一般要求比较高，要用那种粘性比较高的黄色的高岭土吧新晃就产这个东西。

    ，家里面，房间里面中间的位置有一个是铁制的炉，还有烟囱，能放茶壶烧水，取暖等，第二天去的我爸妈那，就走丢了。这个东西那时候好流行的。在我们湖南怀化，邵阳一带很普遍的呀。
  

感觉吴庆荷描述的以下细节和云贵川三省或两省交界地带的情况很像，比如
“吃的食物是玉米磨成颗粒状，加大米蒸成干饭吃”——当地称苞谷饭。
“做菜烧饭都是烧煤的，就是硬硬黑黑的石头，一块块地来直接烧”——当地叫煤炭，要打碎成细块，有时候还要加水、加黄土一起混起来烧。
“从乡下到的第一天是在亲戚家或者是小旅店住了一晚，在亲戚家住的那晚，家里面，房间里面中间的位置有一个是铁制的炉，还有烟囱，能放茶壶烧水，取暖等，第二天去的我爸妈那，就走丢了”——当地称炉子，回风炉等。
“和爷爷奶奶或者外公外婆住在一起，没有和爸妈生活的印象。家里老人，穿的是黑色的，扣子斜扣在腋下的。还系有围裙，不记得颜色，老人头发用黑色头巾包的”——当地叫包帕子。
如果是这一带，而你又没记错火车站的话，这是一个很重要的线索。因为在1998年的时候，这一带只有贵昆线经过，昭通的内昆线是1998年才开始建，2001年才通车的。再往北的话那时候通铁路就只有川南的珙县了。但感觉川南的可能性不大，因为川南产米，不怎么吃玉米饭。贵昆线经过的县市有沾益、富源、宣威、六盘水（水城）。其中，沾益、富源属于云南，皆产煤。
建议重点围绕上述地方寻找，另外，也需要明确下家到县城到底走了多远，火车站的地形地貌是否记得。

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（7）印象中好像那里在田里挖个坑，用石头整整齐齐一圈圈砌起来像坟，上面放上土，比坟大。里面有东西在烧上面是用泥土封起来的周围留有八个孔，留出来看火的吧。不知道这么做用来干什么样，好像在制煤。记得把土豆、小麦等放在八个孔旁边烤熟了吃。

    应该是农村里烧瓦砖的瓦窑，我小时候家乡盖房子用的瓦就是自己生产队的瓦窑烧制的。一般在一个小土墩或高低层的田地里中间挖个圆形的坑，四周用砖块或者石块砌成窑壁，窑顶是圆形的。固定窑壁顶与窑顶架空链接处有一条环绕瓦窑的水槽，水槽中间周围留有空，用作观察和排烟孔，把做好的砖、瓦坯胎放进窑里点火后观察和排烟空火苗很旺，可以煮东西吃。当烧到一定时间后，用烂泥把观察孔几排烟空密封。（大概模型如图。）

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可以肯定的是，不是四川：
1、川南过年做的是红糖做的黄粑，而且用粽叶包裹，也不泡水里面保存；
2、1998年，条件已经不错，川南的农户基本上都能吃上大米，用玉米更多是喂猪或者禽类
3、川南珙县通火车，但只有到内江的慢车，与描述中做了几个小时火车然后第二天下雪的情况对照，四川盆地基本上不下雪，白茫茫一遍的雪更是没有。
4、其他的一些描述与川南的习俗也不同。
因此觉得更像是贵州乌蒙山区的六盘水一带

~落叶归根~ 发表于 2016-1-24 22:38
（7）印象中好像那里在田里挖个坑，用石头整整齐齐一圈圈砌起来像坟，上面放上土，比坟大。里面有东西在烧 ...

这是农村土法烧制木炭的炭窑。

（2）家里老人，穿的是黑色的，扣子斜扣在腋下的。还系有围裙，不记得颜色，老人头发用黑色头巾包的——扣子卸扣在腋下的衣服叫“大襟衣裳”，搭配“围腰”，黑色头巾包头叫“包帕子”。这是典型的滇东北农村汉族中老年妇女打扮。（附图）   
    （6）吃的食物是玉米磨成颗粒状，加大米蒸成干饭吃——这种做法叫“两参（can）饭”,是包谷饭和米饭的混合。
    （7）印象中好像那里在田里挖个坑，用石头整整齐齐一圈圈砌起来像坟，上面放上土，比坟大。里面有东西在烧上面是用泥土封起来的周围留有八个孔，留出来看火的吧。不知道这么做用来干什么样，好像在制煤。记得把土豆、小麦等放在八个孔旁边烤熟了吃——这是农村土法制木炭的炭窑，我小时候也见过。
    （8）农作物有小麦土豆地瓜。没有香蕉、芒果、橙子的印象——土豆是滇东北的主产，当地人叫“洋芋”。
   （11）（4月12晚补充）我乡下的房子是平面是有三间房中间是大门两边是小门，大门边上有一台大的石磨是用来磨东西的。也是瓦房还有阁楼。站在正面看左边的小门进去是烧饭的，右边是上面是住的下面是牛栏。房子的右边是有一排大树，大树和房子是并列一排的树下是一块比较大的空地，树和地面大概有一米多高的距离，小时候我们喜欢在那里玩耍。我们的村好像不是很大。从我们玩耍的空地往右走过去不远的地方有一口水井，水井是用水泥盖的，我们都是在那里洗衣服——滇东北农村的房子大多为“正三路”，两边为厢房，而且好多是上面住人，下面关牲口。
根据描述，可以吧寻找的范围锁定在滇东北，那个年代通铁路的也就是昭通，可以查一下当时昭通的站点，应该是个重要线索。

由于我看的时候不仔细，导致发生错误。寻家宝贝住的农村应该是没有通铁路的，丢失地点是父母居住的地方，第一天坐汽车，第二天坐火车，说明自己和老人住的地方距离父母住的地方很远。另外，1998年昭通内昆铁路还在修建，所以昭通的可能性降低了，反而曲靖市的宣威、会泽、马龙等地的可能性比较大。

根据你的描述，提供若干图片给你，看看能否记起些什么。下面几个网址都是滇东北农村的若干照片，你也可以进去看看，有没有相似的。
http://tieba.baidu.com/p/3742432720
http://tieba.baidu.com/p/969870274
http://tieba.baidu.com/p/3674355496

富源贴吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%E5% ... p;fp=0&ie=utf-8

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云南昭通很多地方都有相似的地方